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    　　“军中有多少人如你一般？”忽必烈问道。

    　　“约千人。”那人回答。

    　　经过一番询问，忽必烈得知，忙哥剌于营地上建立清真寺，经常念诵《可兰经》，沉湎于祈祷。还使依附于他的15万蒙古军队的全部归信圣主教。

    　　问清缘由，期间，忽必烈眉头紧皱，眉目阴沉无比。

    　　“国师觉得此事如何去做？”忽必烈询问八思巴。

    　　八思巴道：“我佛慈悲，自当兼容万物，只是有一事需要提醒吾皇。”

    　　“何事？”忽必烈问道。

    　　八思巴道：“莫要忘了李璮之乱的教训。”

    　　忽必烈沉思，当年李璮朝觐不至，岁赋不输，私市军马，擅发会子，反状日益明显。只是由于北边战事未了，忽必烈一再对李璮采取姑息的策略。

    　　中统三年初，乘朝廷与阿里不哥战争之机，李璮密令纳为质子的李彦简窃归，随即歼涟、海三城蒙古戍兵称反，献城于宋，勒兵趋益都。

    　　而自蒙古大军西政以来，数十年间，所杀戮的圣主教徒将近万万，因此，大元虽然允许圣主教为大元五大宗教之一，甚至支持圣主教在民间扩展，但是在军队之中一直严防圣主教大面积扩张，此次忙哥刺所为的确是触动了忽必烈的底线。

    　　当然，这个话他不能说出来，所以他需要国师给他搭一个台阶。

    　　“国师也认为，在大军之中普及圣主教不妥？”

    　　“诸法因缘生，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。”八思巴道：“中原多教林立，信徒不等。我佛慈悲，遂兼容万物。万法有缘由，今有因，他日便有果。因果循环，轮回报应，便是吾皇今日之为？”

    　　忽必烈道：“国师请继续说下去。”

    　　八思巴道：“基督教小人道德，排斥异己，攻击他教。圣主教信仰安拉，整日朝拜，不做他事。道教渴望飞升，脱去肉身凡胎，整日沉迷修仙。儒教舞文弄墨，战场之上，如何御敌？我佛所言，人定胜天。为何佛为正统，天下大教，自有其原因。”

    　　忽必烈道：“听国师一言，朕心中自由分寸。”

    　　八思巴点头，“我佛慈悲。望陛下以大局为重。”

    　　忽必烈同八思巴返回帐中。

    　　刚进其中，正见忙哥剌。忽必烈当即一声厉喝，“跪下！”
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